Por André Lara Resende
Nenhuma liderança soube captar e expressar o mal-estar contemporâneo.
Este é provavelmente o seu elemento novo: a internet viabiliza a
mobilização antes que surjam as lideranças.
Na tentativa de
interpretar o protesto das ruas nas grandes cidades brasileiras, há uma
natural tentação de fazer um paralelo com os movimentos similares nos
países avançados, sobretudo da Europa, mas também nos EUA – Occupy Wall
Street – assim como com os da chamada Primavera Árabe. As condições
objetivas são, contudo, muito distintas. A Primavera Árabe é um fenômeno
de países totalitários, onde não há representação democrática. Não é o
caso do Brasil. Na Europa, sobretudo nos países mediterrâneos
periféricos mais atingidos pelos efeitos da crise financeira de 2008,
houve uma drástica piora das condições de vida. O desemprego,
especialmente entre os jovens, subiu para níveis dramáticos. Mais uma
vez, não é o caso do Brasil.
Nem os críticos mais radicais ousariam
argumentar que o Brasil de hoje não se enquadra nos moldes das
democracias representativas do século XX. Podem-se culpar os desacertos
da política econômica nos últimos seis anos. Embora devam ficar mais
evidentes daqui para a frente, os efeitos negativos da incompetência da
política econômica só muito recentemente se fizeram sentir. Fato é que,
desde a estabilização do processo inflacionário crônico, houve grandes
avanços nas condições econômicas de vida dos brasileiros. Nos últimos 20
anos, houve ganho substancial de renda entre os mais pobres. Ao
contrário do que ocorreu em outras partes do mundo, até mesmo nos países
avançados, a distribuição de renda melhorou. O desemprego está em seu
mínimo histórico.
É verdade que a inflação, especialmente a de
alimentos, que se faz sentir mais intensamente pelos assalariados, está
em alta. Por mais consciente que se seja em relação aos riscos,
políticos e econômicos, da inflação, é difícil atribuir à inflação o
papel de catalisadora do movimento das ruas nas últimas semanas. Só
agora a taxa de inflação superou o teto da banda – excessivamente
generosa, é verdade – da meta do Banco Central.
Os dois elementos
tradicionais da insatisfação popular – dificuldades econômicas e falta
de representação democrática – definitivamente não estão presentes no
Brasil de hoje. Inflação, desemprego, autoritarismo e falta de liberdade
de expressão não podem ser invocados para explicar a explosão popular. O
fenômeno é, portanto, novo. Procurar interpretá-lo de acordo com os
cânones do passado parece-me o caminho certo para não o compreender.
O movimento de maio de 1968 na França tem sido lembrado diante das
manifestações das últimas semanas. O paralelo se justifica, pois maio de
68 é o paradigma do movimento sem causas claras nem objetivos bem
definidos, uma combustão espontânea surpreendente, que ocorre em
condições políticas e econômicas relativamente favoráveis. Movimento
que, uma vez detonado, canaliza um sentimento de frustração difusa – um
“malaise”- com o estado das coisas, com tudo e todos, com a vida em
geral.
A novidade mais evidente em relação a maio de 68 na França é a
internet e as redes sociais. Embora não tivesse expressão clara na vida
pública francesa, a insatisfação difusa poderia ter sido diagnosticada,
ao menos entre os universitários parisienses. No Brasil de hoje, a
irritação difusa podia ser claramente percebida na internet e nas redes
sociais. O movimento pelo passe livre fez com que este mal-estar
transbordasse do virtual para a realidade das ruas. Tanto os
universitários franceses de 68, quanto os internautas do Brasil de hoje,
não representam exatamente o que se poderia chamar de as massas ou o
povão, mas funcionam igualmente como sensores e catalisadores de
frustrações comuns.
Quais as causas do mal-estar difuso no Brasil de
hoje, que transbordou da internet para a realidade e levou a população
às ruas?
Parecem ter dois eixos principais. O primeiro, e mais
evidente, é uma crise de representação. A sociedade não se reconhece nos
poderes constituídos – Executivo, Legislativo e Judiciário – em todas
suas esferas. O segundo é que o projeto do Estado brasileiro não
corresponde mais aos anseios da população. O projeto do Estado, e não do
governo, é importante que se note, pois a questão transcende governos e
oposições. Este hiato entre o projeto do Estado e a sociedade explica
em grande parte a crise de representação.
O Estado brasileiro
mantém-se preso a um projeto cuja formulação é do início da segunda
metade do século passado. Um projeto que combina uma rede de proteção
social com a industrialização forçada. A rede de proteção social
inspirou-se nas reformas das economias capitalistas da Europa, entre as
duas Grandes Guerras, reforçadas após a crise dos anos 1930. Foi
introduzida no Brasil por Getúlio Vargas, para a organização do mercado
de trabalho, baseado no modelo da Itália de Mussolini. A
industrialização forçada através da substituição de importações,
introduzida por Juscelino Kubitschek nos anos 1950, e reforçada pelo
regime militar nos anos 1970, tem raízes mais autóctones. Suas origens
intelectuais são o desenvolvimentismo latino-americano dos anos 1950,
que defendia a ação direta do Estado, como empresário e planejador, para
acelerar a industrialização.
Não nos interessa aqui fazer a análise
crítica do projeto desenvolvimentista que, com altos e baixos, aos
trancos e barrancos, cumpriu seu papel e levou o país às portas da
modernidade neste início de século. Basta ressaltar que o
desenvolvimentismo, em seus dois pilares – a industrialização forçada e a
rede de proteção social – dependem da capacidade do Estado de extrair
recursos da sociedade. Recursos que devem ser utilizados para financiar o
investimento público e os benefícios da proteção social.
Diante da
baixa taxa de poupança do setor privado e da precariedade da estrutura
tributária do Estado, a inflação transferiu os recursos da sociedade
para o Estado, até que nos anos 1980 viesse a se tornar completamente
disfuncional. Com a inflação estabilizada, a partir do início dos anos
1990, o Estado se reorganizou para arrecadar por via fiscal também os
recursos que extraía através do imposto inflacionário. A carga fiscal
passou de menos de 15% da renda nacional, no início dos anos 1950, para
em torno de 25%, nas décadas de 1970 a 90, até saltar para os atuais
36%, depois da estabilização da inflação. O Brasil tem hoje uma carga
tributária comparável, ou mesmo superior, à das economias mais
avançadas.
O projeto do PT no governo revelou-se flagrantemente retrógrado. É essencialmente a volta do nacional- desenvolvimentismo.
Apesar de extrair da sociedade mais de um terço da renda nacional, o
Estado perdeu a capacidade de realizar seu projeto. Não o consegue
entregar porque, apesar de arrecadar 36% da renda nacional, investe
menos de 7% do que arrecada, ou seja, menos de 3% da renda nacional.
Para onde vão os outros 93% dos quase 40% da renda que extrai da
sociedade? Parte, para a rede de proteção e assistência social, que se
expandiu muito além do mercado de trabalho organizado, mas, sobretudo,
para sua própria operação. O Estado brasileiro tornou-se um sorvedouro
de recursos, cujo principal objetivo é financiar a si mesmo. Os sinais
dessa situação estão tão evidentes, que não é preciso conhecer e
analisar os números. O Executivo, com 39 ministérios ausentes e
inoperantes; o Legislativo, do qual só se tem más notícias e
frustrações; o Judiciário pomposo e exasperadoramente lento.
O
Estado foi também incapaz de perceber que seu projeto não corresponde
mais ao que deseja a sociedade. O modelo desenvolvimentista do século
passado tinha dois pilares. Primeiro, a convicção de que a
industrialização era o único caminho para escapar do subdesenvolvimento.
Países de economia primário-exportadora nunca poderiam almejar alcançar
o estágio de desenvolvimento das economias industrializadas. Segundo, a
convicção de que o capitalismo moderno exige a intervenção do Estado em
três dimensões: para estabilizar as crises cíclicas das economias de
mercado; para prover uma rede de proteção social; e, no caso dos países
subdesenvolvidos, para liderar o processo de industrialização acelerada.
As duas primeiras dimensões da ação do Estado são parte do consenso
formado depois da crise dos anos 1930. A terceira decorre do sucesso do
planejamento central soviético em transformar uma economia agrária,
semifeudal, numa potência industrial em poucas décadas. A proteção
tarifária do mercado interno, com o objetivo de proteger a indústria
nascente e promover a substituição de importações, completava o cardápio
com um toque de nacionalismo.
O nacional-desenvolvimentismo,
fermentado nos anos 1950, teve sua primeira formulação como plano de
ação do governo na proposta de Roberto Simonsen. Embora sempre combatido
pelos defensores mais radicais do liberalismo econômico, como Eugênio
Gudin, autor de famosa polêmica com Roberto Simonsen, e posteriormente
por Roberto Campos, foi adotado tanto pela esquerda, como pela direita.
Seu período de maior sucesso foi justamente o do “milagre econômico” do
regime militar.
Na década de 1980, a inflação se acelera e se torna
definitivamente disfuncional. As sucessivas e fracassadas tentativas de
estabilização passam a dominar o cenário econômico. Com a estabilização
do real, a partir da segunda metade da década de 1990, ainda com algum
constrangimento em reconhecer que o nacional-desenvolvimentismo já não
fazia sentido num mundo integrado pela globalização, o país parecia
estar em busca de novos rumos. A vitória do PT foi, sem dúvida, parte da
expressão desse anseio de mudança.
Nos dois primeiros anos do
governo Lula, a política econômica foi essencialmente pautada pela
necessidade de acalmar os mercados financeiros, sempre conservadores,
assustados com a perspectiva de uma virada radical à esquerda. A partir
daí, o PT passou a pôr em prática o seu projeto. Um projeto muito
diferente do que defendia enquanto oposição. O projeto do PT no governo,
frustrando as expectativas dos que esperavam mudanças, muito mais do
que o aparente continuísmo dos primeiros anos do governo Lula,
revelou-se flagrantemente retrógrado. É essencialmente a volta do
nacional-desenvolvimentismo, inspirado no período em este que foi mais
bem-sucedido: durante regime militar. A crise internacional de 2008
serviu para que o governo abandonasse o temor de desagrad ar aos
mercados financeiros e, sob pretexto de fazer política macroeconômica
anticíclica, promovesse definitivamente a volta do
nacional-desenvolvimentismo estatal.
O PT acrescentou dois elementos
novos em relação ao projeto nacional-desenvolvimentista do regime
militar: a ampliação da rede de proteção social, com o Bolsa Família, e o
loteamento do Estado. A ampliação da rede de proteção social se
justifica, tanto como uma inciativa capaz de romper o impasse da pobreza
absoluta, em que, apesar dos avanços da economia, grande parte da
população brasileira se via aprisionada, quanto como forma de manter um
mínimo de coerência com seu discurso histórico. Já a lógica por trás do
loteamento do Estado é puramente pragmática. Ao contrário do regime
militar, que não precisava de alianças difusas, o PT utilizou o
loteamento do Estado, em todas suas instâncias, como moeda de troca para
compor uma ampla base de sustent ação. Sem nenhum pudor ideológico,
juntou o sindicalismo de suas raízes com o fisiologismo do que já foi
chamado de Centrão, atualmente representado principalmente pelo PMDB, no
qual se encontra toda sorte de homens públicos, que, independentemente
de suas origens, perderam suas convicções ao longo da estrada e hoje são
essencialmente cínicos.
Há ainda um terceiro elemento do projeto de
poder do PT. Trata-se da eleição de uma parte do empresariado como
aliada estratégica. Tais aliados têm acesso privilegiado ao crédito
favorecido dos bancos públicos e, sobretudo, à boa vontade do governo,
para crescerem, absorverem empresas em dificuldades, consolidarem suas
posições oligopolísticas no mercado interno e se aventurarem
internacionalmente como “campeões nacionais”.
A combinação de um
projeto anacrônico com o loteamento do Estado entre o sindicalismo e o
fisiologismo político, ao contrário do pretendido, levou à
sobrevalorização cambial e à desindustrialização. Só foi possível
sustentar um crescimento econômico medíocre enquanto durou a alta dos
preços dos produtos primários, puxados pela demanda da China. A
ineficiência do Estado nas suas funções básicas – segurança,
infraestrutura, saúde e educação – agravou-se significativamente.
Ineficiência realçada pela redução da pobreza absoluta na população, que
aumentou a demanda por serviços de qualidade.
A insatisfação difusa
dos protestos pode vir a ser catalizadora de uma mudança profunda de
rumo, que abra o caminho para um novo desenvolvimento (na foto,
manifestantes sobem ao teto do Congresso)
Loteado e inadimplente em
suas funções essenciais, enquanto absorvia parcela cada vez maior da
renda nacional para sua própria operação, o Estado passou a ser visto
como um ilegítimo expropriador de recursos. Não apenas incapaz de
devolver à sociedade o mínimo que dele se espera, mas também um criador
de dificuldades. A combinação de uma excessiva regulamentação de todas
as esferas da vida, com a truculência e a arrogância de seus agentes,
consolidou o estranhamento da sociedade. Em todas as suas esferas, o
Estado deixou de ser percebido como um aliado, representativo e
prestador de serviço. Passou a ser visto como um insaciável
expropriador, cujo único objetivo é criar vantagens para os que dele
fazem parte, enquanto impõe dificuldades e cria obrigações para o
resto da população. O contraste da realidade com o ufanismo da
propaganda oficial só agravou o estranhamento e consolidou o divórcio
entre a população e os que deveriam ser seus representantes e
servidores.
A insatisfação com a democracia representativa não é um
fenômeno exclusivamente brasileiro. As razões dessa insatisfação ainda
não estão claras, mas é possível que o modelo de representação
democrática, constituído há dois séculos para sociedades menores e mais
homogêneas, tenha deixado de cumprir seu papel num mundo interligado de 7
bilhões de pessoas, e precise ser revisto. O debate público deslocou-se
das esferas tradicionais da política para a internet e as redes
sociais. Ameaçada pelo crescimento da internet e habituada ao seu papel
de agente da política tradicional, a mídia não percebeu que o debate
havia se deslocado.
No caso brasileiro, perplexa com sua aparente
falta de repercussão e pressionada financeiramente pela competição da
internet, uma parte da mídia desistiu do jornalismo de interesse público
e passou a fazer um jornalismo de puro entretenimento. Mesmo os que
resistiram, cederam, em maior ou menor escala, à lógica dos escândalos.
Foram incapazes de compreender a razão da sua falta de repercussão, pois
não se deram conta de que o público e o debate haviam se deslocado para
a internet. Surpreendida pelo movimento de protestos, num primeiro
momento, a mídia não foi capaz de avaliar a extensão da insatisfação.
Transformou-se ela própria em alvo da irritação popular. Em seguida,
aderiu sem convencer, sempre a reboque do debate e da mobilização
através da in ternet. A favor da mídia, diga-se que ninguém foi capaz de
captar a insatisfação latente antes da eclosão do movimento das ruas.
As pesquisas apontavam, até muito recentemente, grande apoio à
presidente da República, considerada praticamente imbatível, até mesmo
por seus eventuais adversários nas próximas eleições. Nenhuma liderança
soube captar e expressar o mal-estar contemporâneo. Este é provavelmente
o seu elemento novo: a internet viabiliza a mobilização antes que
surjam as lideranças. Tanto as possibilidades como os riscos são novos.
O projeto nacional-desenvolvimentista combina o consumismo das
economias capitalistas avançadas com o produtivismo soviético. Ambos
pressupõem que o crescimento material é o objetivo final da atividade
humana. Aí está a essência de seu caráter anacrônico. Os avanços da
informática permitiram a coleta de um volume extraordinário de
evidências sobre a psicologia e os componentes do bem-estar. A relação
entre renda e bem-estar só é claramente positiva até um nível
relativamente baixo de renda, capaz de atender às necessidades básicas
da vida. A partir daí, o aumento do bem-estar está associado ao que se
pode chamar de qualidade de vida, cujos elementos fundamentais são o
tempo com a família e os amigos, o sentido de comunidade e confiança nos
concidadãos, a saúde e a ausência de estresse emocional.
Os
estudos da moderna psicologia comprovam aquilo que de uma forma ou de
outra, mais ou menos conscientemente, intuímos todos: nossa
insaciabilidade de bens materiais advém do fato de que o bem-estar que
nos trazem é efêmero. Para manter a sensação de bem-estar, precisamos de
mais e novas aquisições. O consumismo material tem elementos parecidos
com o do uso de substâncias entorpecentes que causam dependência física e
psicológica.
No mundo todo, a população parece já ter intuído a
exaustão do modelo consumista do século XX, mas ainda não encontrou nas
esferas da política tradicional a capacidade de participar da formulação
das alternativas. Apegada a fórmulas feitas, a política continua
pautada pelos temas e objetivos de um mundo que não corresponde mais à
realidade de hoje. As grandes propostas totalizantes já não fazem
sentido. O nacionalismo, a obsessão com o crescimento material, a ênfase
no consumo supérfluo, os grandes embates ideológicos, temas que
dominaram a política nos últimos dois séculos, perderam importância.
Hoje, o que importa são questões concretas, relativas ao cotidiano,
questões de eficiência administrativa para garantir a qualidade de vida.
É significativo que os protestos no Brasil tenham começado com a
reivindicação do passe livre nos transportes públicos urbanos. A questão
da mobilidade nas grandes metrópoles é paradigmática da exaustão do
modelo produtivista-consumista. A indústria automobilística foi o pilar
da industrialização desenvolvimentista e o automóvel o símbolo supremo
da aspiração consumista. O inferno do trânsito nas grandes cidades, que
se agrava quanto mais bem-sucedido é o projeto desenvolvimentista, é a
expressão máxima da completa inviabilidade de prosseguir sem uma revisão
profunda de objetivos. Ao que parece, a sociedade intuiu a falência do
projeto do século passado antes que o Estado e aqueles que deveriam
representá-la – governo e oposição, Executivo, Legislativo e imprensa –
tenham se dado conta de que hoje trabalham com objetivos anacrônicos.
A insatisfação difusa dos protestos pode vir a ser catalizadora de uma
mudança profunda de rumo, que abra o caminho para um novo
desenvolvimento, não mais baseado exclusivamente no crescimento do
consumo material, mas na qualidade de vida. Para isso, é preciso que
surjam lideranças capazes de exprimir, formular e executar o novo
desenvolvimento.
André Lara Resende é economista. Este texto será
apresentado na Festa Literária de Paraty (Flip), em debate com o
filósofo Marcos Nobre, que ocorre neste sábado.
--
Para ver esta discussão na web, acesse https://groups.google.com/d/msgid/ppsdn/51dcee1a9ee6d_3a267f3693c681%40a4-weasel7.tmail.
Por André Lara Resende
Nenhuma liderança soube captar e expressar o mal-estar contemporâneo. Este é provavelmente o seu elemento novo: a internet viabiliza a mobilização antes que surjam as lideranças.
Na tentativa de interpretar o protesto das ruas nas grandes cidades brasileiras, há uma natural tentação de fazer um paralelo com os movimentos similares nos países avançados, sobretudo da Europa, mas também nos EUA – Occupy Wall Street – assim como com os da chamada Primavera Árabe. As condições objetivas são, contudo, muito distintas. A Primavera Árabe é um fenômeno de países totalitários, onde não há representação democrática. Não é o caso do Brasil. Na Europa, sobretudo nos países mediterrâneos periféricos mais atingidos pelos efeitos da crise financeira de 2008, houve uma drástica piora das condições de vida. O desemprego, especialmente entre os jovens, subiu para níveis dramáticos. Mais uma vez, não é o caso do Brasil.
Nem os críticos mais radicais ousariam argumentar que o Brasil de hoje não se enquadra nos moldes das democracias representativas do século XX. Podem-se culpar os desacertos da política econômica nos últimos seis anos. Embora devam ficar mais evidentes daqui para a frente, os efeitos negativos da incompetência da política econômica só muito recentemente se fizeram sentir. Fato é que, desde a estabilização do processo inflacionário crônico, houve grandes avanços nas condições econômicas de vida dos brasileiros. Nos últimos 20 anos, houve ganho substancial de renda entre os mais pobres. Ao contrário do que ocorreu em outras partes do mundo, até mesmo nos países avançados, a distribuição de renda melhorou. O desemprego está em seu mínimo histórico.
É verdade que a inflação, especialmente a de alimentos, que se faz sentir mais intensamente pelos assalariados, está em alta. Por mais consciente que se seja em relação aos riscos, políticos e econômicos, da inflação, é difícil atribuir à inflação o papel de catalisadora do movimento das ruas nas últimas semanas. Só agora a taxa de inflação superou o teto da banda – excessivamente generosa, é verdade – da meta do Banco Central.
Os dois elementos tradicionais da insatisfação popular – dificuldades econômicas e falta de representação democrática – definitivamente não estão presentes no Brasil de hoje. Inflação, desemprego, autoritarismo e falta de liberdade de expressão não podem ser invocados para explicar a explosão popular. O fenômeno é, portanto, novo. Procurar interpretá-lo de acordo com os cânones do passado parece-me o caminho certo para não o compreender.
O movimento de maio de 1968 na França tem sido lembrado diante das manifestações das últimas semanas. O paralelo se justifica, pois maio de 68 é o paradigma do movimento sem causas claras nem objetivos bem definidos, uma combustão espontânea surpreendente, que ocorre em condições políticas e econômicas relativamente favoráveis. Movimento que, uma vez detonado, canaliza um sentimento de frustração difusa – um “malaise”- com o estado das coisas, com tudo e todos, com a vida em geral.
A novidade mais evidente em relação a maio de 68 na França é a internet e as redes sociais. Embora não tivesse expressão clara na vida pública francesa, a insatisfação difusa poderia ter sido diagnosticada, ao menos entre os universitários parisienses. No Brasil de hoje, a irritação difusa podia ser claramente percebida na internet e nas redes sociais. O movimento pelo passe livre fez com que este mal-estar transbordasse do virtual para a realidade das ruas. Tanto os universitários franceses de 68, quanto os internautas do Brasil de hoje, não representam exatamente o que se poderia chamar de as massas ou o povão, mas funcionam igualmente como sensores e catalisadores de frustrações comuns.
Quais as causas do mal-estar difuso no Brasil de hoje, que transbordou da internet para a realidade e levou a população às ruas?
Parecem ter dois eixos principais. O primeiro, e mais evidente, é uma crise de representação. A sociedade não se reconhece nos poderes constituídos – Executivo, Legislativo e Judiciário – em todas suas esferas. O segundo é que o projeto do Estado brasileiro não corresponde mais aos anseios da população. O projeto do Estado, e não do governo, é importante que se note, pois a questão transcende governos e oposições. Este hiato entre o projeto do Estado e a sociedade explica em grande parte a crise de representação.
O Estado brasileiro mantém-se preso a um projeto cuja formulação é do início da segunda metade do século passado. Um projeto que combina uma rede de proteção social com a industrialização forçada. A rede de proteção social inspirou-se nas reformas das economias capitalistas da Europa, entre as duas Grandes Guerras, reforçadas após a crise dos anos 1930. Foi introduzida no Brasil por Getúlio Vargas, para a organização do mercado de trabalho, baseado no modelo da Itália de Mussolini. A industrialização forçada através da substituição de importações, introduzida por Juscelino Kubitschek nos anos 1950, e reforçada pelo regime militar nos anos 1970, tem raízes mais autóctones. Suas origens intelectuais são o desenvolvimentismo latino-americano dos anos 1950, que defendia a ação direta do Estado, como empresário e planejador, para acelerar a industrialização.
Não nos interessa aqui fazer a análise crítica do projeto desenvolvimentista que, com altos e baixos, aos trancos e barrancos, cumpriu seu papel e levou o país às portas da modernidade neste início de século. Basta ressaltar que o desenvolvimentismo, em seus dois pilares – a industrialização forçada e a rede de proteção social – dependem da capacidade do Estado de extrair recursos da sociedade. Recursos que devem ser utilizados para financiar o investimento público e os benefícios da proteção social.
Diante da baixa taxa de poupança do setor privado e da precariedade da estrutura tributária do Estado, a inflação transferiu os recursos da sociedade para o Estado, até que nos anos 1980 viesse a se tornar completamente disfuncional. Com a inflação estabilizada, a partir do início dos anos 1990, o Estado se reorganizou para arrecadar por via fiscal também os recursos que extraía através do imposto inflacionário. A carga fiscal passou de menos de 15% da renda nacional, no início dos anos 1950, para em torno de 25%, nas décadas de 1970 a 90, até saltar para os atuais 36%, depois da estabilização da inflação. O Brasil tem hoje uma carga tributária comparável, ou mesmo superior, à das economias mais avançadas.
O projeto do PT no governo revelou-se flagrantemente retrógrado. É essencialmente a volta do nacional- desenvolvimentismo.
Apesar de extrair da sociedade mais de um terço da renda nacional, o Estado perdeu a capacidade de realizar seu projeto. Não o consegue entregar porque, apesar de arrecadar 36% da renda nacional, investe menos de 7% do que arrecada, ou seja, menos de 3% da renda nacional. Para onde vão os outros 93% dos quase 40% da renda que extrai da sociedade? Parte, para a rede de proteção e assistência social, que se expandiu muito além do mercado de trabalho organizado, mas, sobretudo, para sua própria operação. O Estado brasileiro tornou-se um sorvedouro de recursos, cujo principal objetivo é financiar a si mesmo. Os sinais dessa situação estão tão evidentes, que não é preciso conhecer e analisar os números. O Executivo, com 39 ministérios ausentes e inoperantes; o Legislativo, do qual só se tem más notícias e frustrações; o Judiciário pomposo e exasperadoramente lento.
O Estado foi também incapaz de perceber que seu projeto não corresponde mais ao que deseja a sociedade. O modelo desenvolvimentista do século passado tinha dois pilares. Primeiro, a convicção de que a industrialização era o único caminho para escapar do subdesenvolvimento. Países de economia primário-exportadora nunca poderiam almejar alcançar o estágio de desenvolvimento das economias industrializadas. Segundo, a convicção de que o capitalismo moderno exige a intervenção do Estado em três dimensões: para estabilizar as crises cíclicas das economias de mercado; para prover uma rede de proteção social; e, no caso dos países subdesenvolvidos, para liderar o processo de industrialização acelerada. As duas primeiras dimensões da ação do Estado são parte do consenso formado depois da crise dos anos 1930. A terceira decorre do sucesso do planejamento central soviético em transformar uma economia agrária, semifeudal, numa potência industrial em poucas décadas. A proteção tarifária do mercado interno, com o objetivo de proteger a indústria nascente e promover a substituição de importações, completava o cardápio com um toque de nacionalismo.
O nacional-desenvolvimentismo, fermentado nos anos 1950, teve sua primeira formulação como plano de ação do governo na proposta de Roberto Simonsen. Embora sempre combatido pelos defensores mais radicais do liberalismo econômico, como Eugênio Gudin, autor de famosa polêmica com Roberto Simonsen, e posteriormente por Roberto Campos, foi adotado tanto pela esquerda, como pela direita. Seu período de maior sucesso foi justamente o do “milagre econômico” do regime militar.
Na década de 1980, a inflação se acelera e se torna definitivamente disfuncional. As sucessivas e fracassadas tentativas de estabilização passam a dominar o cenário econômico. Com a estabilização do real, a partir da segunda metade da década de 1990, ainda com algum constrangimento em reconhecer que o nacional-desenvolvimentismo já não fazia sentido num mundo integrado pela globalização, o país parecia estar em busca de novos rumos. A vitória do PT foi, sem dúvida, parte da expressão desse anseio de mudança.
Nos dois primeiros anos do governo Lula, a política econômica foi essencialmente pautada pela necessidade de acalmar os mercados financeiros, sempre conservadores, assustados com a perspectiva de uma virada radical à esquerda. A partir daí, o PT passou a pôr em prática o seu projeto. Um projeto muito diferente do que defendia enquanto oposição. O projeto do PT no governo, frustrando as expectativas dos que esperavam mudanças, muito mais do que o aparente continuísmo dos primeiros anos do governo Lula, revelou-se flagrantemente retrógrado. É essencialmente a volta do nacional-desenvolvimentismo, inspirado no período em este que foi mais bem-sucedido: durante regime militar. A crise internacional de 2008 serviu para que o governo abandonasse o temor de desagrad ar aos mercados financeiros e, sob pretexto de fazer política macroeconômica anticíclica, promovesse definitivamente a volta do nacional-desenvolvimentismo estatal.
O PT acrescentou dois elementos novos em relação ao projeto nacional-desenvolvimentista do regime militar: a ampliação da rede de proteção social, com o Bolsa Família, e o loteamento do Estado. A ampliação da rede de proteção social se justifica, tanto como uma inciativa capaz de romper o impasse da pobreza absoluta, em que, apesar dos avanços da economia, grande parte da população brasileira se via aprisionada, quanto como forma de manter um mínimo de coerência com seu discurso histórico. Já a lógica por trás do loteamento do Estado é puramente pragmática. Ao contrário do regime militar, que não precisava de alianças difusas, o PT utilizou o loteamento do Estado, em todas suas instâncias, como moeda de troca para compor uma ampla base de sustent ação. Sem nenhum pudor ideológico, juntou o sindicalismo de suas raízes com o fisiologismo do que já foi chamado de Centrão, atualmente representado principalmente pelo PMDB, no qual se encontra toda sorte de homens públicos, que, independentemente de suas origens, perderam suas convicções ao longo da estrada e hoje são essencialmente cínicos.
Há ainda um terceiro elemento do projeto de poder do PT. Trata-se da eleição de uma parte do empresariado como aliada estratégica. Tais aliados têm acesso privilegiado ao crédito favorecido dos bancos públicos e, sobretudo, à boa vontade do governo, para crescerem, absorverem empresas em dificuldades, consolidarem suas posições oligopolísticas no mercado interno e se aventurarem internacionalmente como “campeões nacionais”.
A combinação de um projeto anacrônico com o loteamento do Estado entre o sindicalismo e o fisiologismo político, ao contrário do pretendido, levou à sobrevalorização cambial e à desindustrialização. Só foi possível sustentar um crescimento econômico medíocre enquanto durou a alta dos preços dos produtos primários, puxados pela demanda da China. A ineficiência do Estado nas suas funções básicas – segurança, infraestrutura, saúde e educação – agravou-se significativamente. Ineficiência realçada pela redução da pobreza absoluta na população, que aumentou a demanda por serviços de qualidade.
A insatisfação difusa dos protestos pode vir a ser catalizadora de uma mudança profunda de rumo, que abra o caminho para um novo desenvolvimento (na foto, manifestantes sobem ao teto do Congresso)
Loteado e inadimplente em suas funções essenciais, enquanto absorvia parcela cada vez maior da renda nacional para sua própria operação, o Estado passou a ser visto como um ilegítimo expropriador de recursos. Não apenas incapaz de devolver à sociedade o mínimo que dele se espera, mas também um criador de dificuldades. A combinação de uma excessiva regulamentação de todas as esferas da vida, com a truculência e a arrogância de seus agentes, consolidou o estranhamento da sociedade. Em todas as suas esferas, o Estado deixou de ser percebido como um aliado, representativo e prestador de serviço. Passou a ser visto como um insaciável expropriador, cujo único objetivo é criar vantagens para os que dele fazem parte, enquanto impõe dificuldades e cria obrigações para o resto da população. O contraste da realidade com o ufanismo da propaganda oficial só agravou o estranhamento e consolidou o divórcio entre a população e os que deveriam ser seus representantes e servidores.
A insatisfação com a democracia representativa não é um fenômeno exclusivamente brasileiro. As razões dessa insatisfação ainda não estão claras, mas é possível que o modelo de representação democrática, constituído há dois séculos para sociedades menores e mais homogêneas, tenha deixado de cumprir seu papel num mundo interligado de 7 bilhões de pessoas, e precise ser revisto. O debate público deslocou-se das esferas tradicionais da política para a internet e as redes sociais. Ameaçada pelo crescimento da internet e habituada ao seu papel de agente da política tradicional, a mídia não percebeu que o debate havia se deslocado.
No caso brasileiro, perplexa com sua aparente falta de repercussão e pressionada financeiramente pela competição da internet, uma parte da mídia desistiu do jornalismo de interesse público e passou a fazer um jornalismo de puro entretenimento. Mesmo os que resistiram, cederam, em maior ou menor escala, à lógica dos escândalos. Foram incapazes de compreender a razão da sua falta de repercussão, pois não se deram conta de que o público e o debate haviam se deslocado para a internet. Surpreendida pelo movimento de protestos, num primeiro momento, a mídia não foi capaz de avaliar a extensão da insatisfação.
O projeto nacional-desenvolvimentista combina o consumismo das economias capitalistas avançadas com o produtivismo soviético. Ambos pressupõem que o crescimento material é o objetivo final da atividade humana. Aí está a essência de seu caráter anacrônico. Os avanços da informática permitiram a coleta de um volume extraordinário de evidências sobre a psicologia e os componentes do bem-estar. A relação entre renda e bem-estar só é claramente positiva até um nível relativamente baixo de renda, capaz de atender às necessidades básicas da vida. A partir daí, o aumento do bem-estar está associado ao que se pode chamar de qualidade de vida, cujos elementos fundamentais são o tempo com a família e os amigos, o sentido de comunidade e confiança nos concidadãos, a saúde e a ausência de estresse emocional.
Os estudos da moderna psicologia comprovam aquilo que de uma forma ou de outra, mais ou menos conscientemente, intuímos todos: nossa insaciabilidade de bens materiais advém do fato de que o bem-estar que nos trazem é efêmero. Para manter a sensação de bem-estar, precisamos de mais e novas aquisições. O consumismo material tem elementos parecidos com o do uso de substâncias entorpecentes que causam dependência física e psicológica.
No mundo todo, a população parece já ter intuído a exaustão do modelo consumista do século XX, mas ainda não encontrou nas esferas da política tradicional a capacidade de participar da formulação das alternativas. Apegada a fórmulas feitas, a política continua pautada pelos temas e objetivos de um mundo que não corresponde mais à realidade de hoje. As grandes propostas totalizantes já não fazem sentido. O nacionalismo, a obsessão com o crescimento material, a ênfase no consumo supérfluo, os grandes embates ideológicos, temas que dominaram a política nos últimos dois séculos, perderam importância. Hoje, o que importa são questões concretas, relativas ao cotidiano, questões de eficiência administrativa para garantir a qualidade de vida.
É significativo que os protestos no Brasil tenham começado com a reivindicação do passe livre nos transportes públicos urbanos. A questão da mobilidade nas grandes metrópoles é paradigmática da exaustão do modelo produtivista-consumista. A indústria automobilística foi o pilar da industrialização desenvolvimentista e o automóvel o símbolo supremo da aspiração consumista. O inferno do trânsito nas grandes cidades, que se agrava quanto mais bem-sucedido é o projeto desenvolvimentista, é a expressão máxima da completa inviabilidade de prosseguir sem uma revisão profunda de objetivos. Ao que parece, a sociedade intuiu a falência do projeto do século passado antes que o Estado e aqueles que deveriam representá-la – governo e oposição, Executivo, Legislativo e imprensa – tenham se dado conta de que hoje trabalham com objetivos anacrônicos.
A insatisfação difusa dos protestos pode vir a ser catalizadora de uma mudança profunda de rumo, que abra o caminho para um novo desenvolvimento, não mais baseado exclusivamente no crescimento do consumo material, mas na qualidade de vida. Para isso, é preciso que surjam lideranças capazes de exprimir, formular e executar o novo desenvolvimento.
André Lara Resende é economista. Este texto será apresentado na Festa Literária de Paraty (Flip), em debate com o filósofo Marcos Nobre, que ocorre neste sábado.
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